مستقبليات، مصر والعرب والعالم في منتصف القرن 21

..

مستقبليات، مصر والعرب والعالم في منتصف القرن 21

جلال أمين

كتاب الهلال 2004

..

الكتاب جيد في منطقه بإطلاق توقع المستقبل أوسع رحابة من مجرد امتداد الحاضر على استقامة الماضي، لأن التاريخ لا يني يفاجئنا بتحولات حادة في مساره. فالتخطيط للمستقبل -الذي يعد الآن أحد عوامل الحكم على تقدم النظام في أي بلد- لا بد أن يتعامل مع المستقبل على هذا الأساس.

من أهم نقاط الكتاب أيضا فكرة تغير النظم الاقتصادية والاجتماعية مع الزمن تغيرا كبيرا لتنتهي بصورة مغايرة عما بدأت عليها رغم استمرار احتفاظها بنفس الإسم القديم. كالرأسمالية؛ ليست الرأسمالية الحالية هي الرأسمالية التي أنشأ عليها كارل ماركس نظريته ومبادئ الفكر الماركسي، كظهور الشركات المساهمة -التي يملكها ملايين صغار المساهمين- داخل النظام الرأسمالي نفسه !، ولكن لا نستطيع أن نقول بذلك أن الرأسمالية القديمة قد سقطت. هي تغيرت وطرأ عليها الكثير لتنتج نظاما أقدر على المواصلة عبر الزمن المتغير بطبيعته.

عن العدالة الإجتماعية يقول جلال أمين أنها فكرة موازية للتواجد البشري في كل مجتمع ورغم ذلك هي متغيرة بتغير العصر؛ فحين بدأت فكرة مجردة في المجتمعات البدائية كانت مجرد إشباع الحرمان، وعندما تحدث عنها اليونانيون القدامى لم يكن من الطبيعي وقتها تطبيقها على الرقيق، بل من بديهيات عصرهم أنهم لم يفكروا بذلك من الأساس. وأن ارتباط قيمة العدالة الإجتماعية بتوزيع الناتج القومي ارتباط حديث العهد لأن فكرة الناتج القومي نفسها بالطبيعة لم تكن موجودة قبل أن تنشأ فكرة الدولة أو الأمة ككيان مرتبط -اجتماعيا وثقافيا وجغرافيا وتاريخيا- حتى يتم توزيع ناتجه على من يقعون في نطاقه. وعلى ذلك فمن الطبيعي أن تتغير فكرة تطبيق العدالة الإجتماعية وآليتها كثيرا في المستقبل عما نفكر به الآن.